冠铭的黄金三段论

冠铭的黄金三段论

三段论就是从另外两个前提中得出一个结论
例：为了要说服观众相信“辩论组的女生是美丽的”

辩论组的女生都穿红色衣服
穿红色衣服的女生是美丽的
所以辩论组的女生是美丽的

任何的辩题可被分为三个部分：
例：冠铭 是 很帅/不帅


即两个概念和一个逻辑字眼

1． 衡量
衡量就是提出理由回答辩题
提出的理由必须是可解释所有情况`可说服观众及全场强调的理由

例：冠铭 很高
很高 就是帅
所以，冠铭是很帅

2． 防线
辩题中的每个部分必须被深入，集中的了解其内涵和周延
防线就是把对方的观点说成不符合正确内涵，并推到周延以外

例：冠铭 是 很帅

冠铭-----对方可能说冠铭的父亲兄弟不帅，进而推论出冠铭也不帅，但冠铭的家属不等于冠铭本人，因此不列入讨论范围之内

是-------“是不是”是事实判断，不是价值上应不应该

很帅-----对方可能说帅不帅要看有没有钱，没有钱就不能打扮，进而推论出冠铭没有钱所以冠铭不帅，但衣着打扮的帅不等于冠铭本人的帅，因此不列入讨论范围之内。

3． 论点
论点就是提出理由回答并巩固衡量而每个论点的叙述也同样的必须包含了另一个三段论

例：
论点二`冠铭的身高有180公分
各位，除了是某些特殊的职业像职业篮球手之外，
基本上180公分的身高是属于高的
（180公分属于高）

而根据权威的博特拉大学PK的检验证实：冠铭拥
有180公分的身高
（冠铭有180公分）

因此，冠铭是高大的帅哥，是很帅的帅哥
（冠铭属于高）

而这也是为什么冠铭打篮球的时候不习惯打球过人，而是直接跳过人灌篮；
这也是为什么每次他经过房门时，头会撞到横梁；
这也是为什么她看人的时候习惯低着头看别人。
所以不管是户外`户内的活动也好，在平时谈吐的习惯也好，这些斩钉截铁的证据都一再透露冠铭是个很高的帅哥。
（以排比表达例子，记得例子的数量上，两个是太少，四个是太多，三个是刚刚好。）

三段论的一些范例：
第十届马来西亚全辩初赛
公民社会的建立关键在于普罗大众的推动（博特拉大学主辩陈思华）
谢谢主席,大家好:
公民社会学家巴伯认为, 公民社会就是人民自治的生活模式, 共同追求理想生活.
根据霍布斯公民指数报告, 荷兰最接近理想中的公民社会, 因为, 荷兰人民更具备了两大公民素质:
一， 善于使用公民权利，如检举权利。
二， 自愿履行社会义务，如参与非盈利的福利团体
公民社会的建立, 就是通过公民素质的提升, 循序渐进的建立.
社会精英是掌握经济.政治和资源超出社会平均水平的人.(之前是’拥有资源和社会地位的人’), 处于社会金字塔结构的少数上层阶级. 而普罗大众则是指中下阶层, 是社会结构的基础.
有一点要特别强调的是, 不是只有社会精英才能担任领导的工作, 因为发起公民运动需要的不是资源地位的掌控, 而是一股热忱. 有了热忱, 普罗大众也可以是领头的草根领袖. 像平凡的黑人妇女罗沙, 也可以发动杯葛美国巴士隔离黑人座位的运动.
各位, 社会精英的领导是由上而下的, 由精英决定一切, 带领大家一起实行, 但是群众未必要跟随. 相反的, 普罗大众的推动, 却是大家集思广益地定下共同目标后, 一起身体力行.
关键是起决定性作用的条件, 辩题中的关键是充分必要的条件, 既有了它就能建立, 没有就不能.
而我方论点如下:

一, 社会精英的领导不能带出公民社会的核心价值
各位, 哈贝马思说过, 公民社会的价值就体现在公民可以自己决定社会的面貌和方向. 但是,
当人们错误的把社会精英的领导当成是关键时, 只会服从, 跟随,信仰精英的心态, 反而养成一种无限的依赖, 形成以精英为主导的精英社会.
在这种模式下, 无法独立思考当家做主的人民反而和公民社会渐行渐远.



二, 剖析精英和大众的互动, 建立的真正力量来自群众
表面上看, 林肯的解放黑人到司托克顿的人道责任计划, 大家都以为领导就是关键. 深入了解后, 我们才发现其实不然. 一个运动如果没有符合普罗大众的需要, 就无法形成社会的主流思潮, 更不用想要大家付诸行动了. 更重要的是,

因为普罗大众不是毫无根据知觉的木偶, 即使没有精英在领导, 人们也会追求自己的幸福.

像韩国农人阶级的反世贸就是最好的证据. 所以力量来自人民, 精英怎么是关键呢?


三, 普罗大众的自我学习才是建立的关键
各位, 公民社会的建立是个不断完善的漫长过程. 它需要大众全情的投入参与, 从推动中自我学习, 只有从实践中学习, 人们才更能体会公民社会的内涵和真谛. 像参与担任义工的过程, 我们才更能感受社会弱势的悲哀, 从而自愿的回馈社会. 间中的满足感和使命感, 更是只可意会无法言传的.

所以, 普罗大众的推动既是建立的过程, 也是个让大家学习如何建立的更好更远的过程,

关键怎么是高高在上的精英呢?

这个是经典～一定要流传。哈哈哈

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