真话，一定要是粗话？——凌国文

明志，

我和你素不相识。认识你的名字，是透过去年的改编国歌事件。虽然我不完全认同〈我爱我的国家〉部分略嫌以偏概全的内容；可是，由于觉得你成功地将我国少数族群的困境以幽默通俗的方式表达出来，所以我当时还是在自己的专栏内为你的作品挺声。

我很欣慰看到你后来可以安全地回到你热爱的国土，当权者也没有再对你采取进一步的打压行动。

乐意对号入座成卫道士

一年过后，我用同样一支笔在报章上写了一篇〈创意与猥亵的一线之差〉批评你的新作品〈丘老师ABC时间〉。我不晓得你有没有读过这篇文章。日前，我在你的部落格看到你的最新作品〈不骂粗话？〉。你特别指明这首新作是送给一些“会在报纸上出现，写专栏之类的”卫道人士，其中一个名字是“凌国蚊”。我不晓得你是特别为我漏夜赶工送上一曲，可是太累打错名字，抑或还有另一个批评你作品的人真的叫“凌国蚊”？

无论如何，根据你作品内的定义，只要是不认同你的〈丘〉片表达方式的，都是卫道人士。以这样的定义来界定，我很乐意对号入座成为你眼中的卫道人士。所以，今天特别以一个“卫道人士”的身份给你写这封公开信（抱歉，不想在你的部落格回应栏内回应，因为该栏充斥太多谩骂与挑衅）。

除粗口淫声，就没有真话？

你的〈不骂粗口？〉内的歌词贯穿着一个逻辑：不像你一样公开讲粗口或像丘老师般躺在床上面对镜头发出淫声的，全都是不敢讲真话的伪君子。以你这个逻辑来判断，岂非自小从家里到学校所有曾对你循循善诱的师长都是岳不群？所有东西方社会的文明教化，都是在将我们塑造成虚伪小人？

我不晓得你过去念的小学和中化中学是否有禁止讲粗口的条校规，如果有的话，那你岂非要争取废除这条校规以解放所有无辜的学子？

我对你的道德价值观一点也不了解，可是你有写到一句很有意思的“太多人伪装在道德低下”，我打自心坎里认同你这句话。这社会从来不缺道貌岸然的人，尤其是政客。然而，我好奇的是，你是如何得出所有批评〈丘〉片的都是“伪装在道德低下的人”这个结论呢？再进一步推论，是否只有像你和丘老师一样的人，才是真正有道德的人？

批判应建立在理智推论上

你不断控诉社会主流意见不肯容纳你的表达方式、抗议媒体对你不公平，可是你本身又何尝容纳过其他被你认为“伪装在道德低下”的表达方式？

从你的作品来看，你似乎是个愤世嫉俗的年轻人。你对社会一些不公平的现象具有强烈的批判意识，这是叫人激赏的。当然，你也绝对享有你的创作自由及言论自由。可是，任何批判（或对批判的回应）的前提，都应该建立在理智推论的基础之上，否则就只沦为情绪化的谩骂、挑衅，甚至诅咒，或行成你作品内自相矛盾的状况，举个例子：你唱道“讲成语的人让自己的罪恶合理化”，可是你自己的作品不也使用了许多成语（如：道貌岸然、世外桃源）？难道你也有什么罪恶需要被合理化？

不认同就是虚伪的人？

你对自己似乎很有自信（这是一件好事），因为你唱道“我唱真话，全部人都害怕”。可是，我必须指出，这只是你本身的一个美丽的误会。你唱什么，我相信很多人都和我一样，根本没有联想到“害怕”这两个字。我在乎的是，我们的社会是否还存有对以理智方式探讨课题及解决问题的坚持？

谈到讲真话，你不是第一个，更不是唯一的一个。你很不满意的那些批评〈丘〉片的评论人（包括区区在下），他们就从来不讲真话？他们写的文章都是虚情假意的？把所有不认同你作品的人，都归纳为虚伪的人，你这个二分法未免过于粗糙。

黄明志能够尊重批评吗？

我没有资格向你看齐，自称“代表基层文化”，（我相信，马来西亚没有任何一个人够资格发此豪言）；我也相信，看我文章的人数远低于看过你的短片的人；我更知道这篇文章刊登后，会引起你的一群忠实支持者的不满和攻击；可是，如果你硬要问我你的〈不骂粗口？〉内的那道问题：“看到我的粗俗还是伟大？”，我还是会回答你：“是粗俗。因为你离伟大，还很远。”

这封公开信，你大可把它当作“又是一个卫道人士”的唠叨，或是“又有人帮我免费宣传”。这不重要。重要的是，我们公开发表了任何形式的言论，就要理智地看待不同意见的回应，而不是以敌视眼光认定持有不同意见者都是居心不良的。我们就算不能说服对方，也不能动辄进行人身攻击。这，不正是我们所信仰的言论自由吗？

最后，谨以这句话与你共勉之，

讲真话的人，不一定要讲粗话；
讲粗话的人，所讲的不一定都是真话。

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原文 - malaysiakini

显然的。看完黄明志的作品（邱老师ABC时间）的人会有两种反应：
1.很生气，难道我国教育制度沦落到要以生殖器官来形容吗？
2.很好笑，会以那么有创意的方式来呈现真相。

相信前者的会多过后者的。为什么？
显然的，马来西亚的社会还是存有很浓厚的东方神味儿。
很多人，包括我国出名的评论家在谈到性这一块东西时候就会失去平衡，他们是完全诋毁掉歌曲内的内容，并将它归于下贱，肮脏的歌曲，完全不理会歌曲要带出的意思是什么。

后来，黄明志还很有幽默感的做了一首歌回应那些骂他的人。
那首歌是唱到那些人似乎在那里扮道德，扮自己很有教养似的。
歌曲里面完全没有粗话，全部有关于到性的东西都以科学名字来取代。
他笑道：这样的歌大家能够接受了吧。。够有文化教养的。
他说如果大家要他说大家要的“真相”，那样他就可以闭门了。

开心果 写道:显然的。看完黄明志的作品（邱老师ABC时间）的人会有两种反应：
1.很生气，难道我国教育制度沦落到要以生殖器官来形容吗？
2.很好笑，会以那么有创意的方式来呈现真相。

相信前者的会多过后者的。为什么？
显然的，马来西亚的社会还是存有很浓厚的东方神味儿。

你搞错了，这和马来西亚东方不东方没有关系。没有一个社会是可以在一个人用大量生殖器官来作为自己的表达方式之后，还能够给予欣赏的。你有很多愤怒的话要说，不代表你用粗话表达就是合理的。而我更讶异的是有什么人还会对黄先生的黄片表示欣赏？

子伦 写道:你搞错了，这和马来西亚东方不东方没有关系。没有一个社会是可以在一个人用大量生殖器官来作为自己的表达方式之后，还能够给予欣赏的。你有很多愤怒的话要说，不代表你用粗话表达就是合理的。而我更讶异的是有什么人还会对黄先生的黄片表示欣赏？

也不是说没有的，只不过批评和欣赏同时存在，批评较为略占上风~

子伦 写道:

开心果 写道:显然的。看完黄明志的作品（邱老师ABC时间）的人会有两种反应：
1.很生气，难道我国教育制度沦落到要以生殖器官来形容吗？
2.很好笑，会以那么有创意的方式来呈现真相。

相信前者的会多过后者的。为什么？
显然的，马来西亚的社会还是存有很浓厚的东方神味儿。

你搞错了，这和马来西亚东方不东方没有关系。没有一个社会是可以在一个人用大量生殖器官来作为自己的表达方式之后，还能够给予欣赏的。你有很多愤怒的话要说，不代表你用粗话表达就是合理的。而我更讶异的是有什么人还会对黄先生的黄片表示欣赏？

呵呵。大家好。
相信子伦一定是出生在于一个很好的家庭。父母都是受教育的人士。乃是上流社会的阶级人士。想必你也是吧。
可能你会很不习惯听到那些粗话，你觉得那是一种很不雅的东西，对吧？
你觉得不会有人会欣赏的，对吧？
告诉你，你的想法都是主观的。

小果是来自乡下的一个小村。
那里的居民对于这些粗话可是司空见惯，常把粗话挂在嘴边说也没什么的。
对我们来说，粗话并不是什么粗话。
语气才是关键。

黄明志出了歌曲唱的可是基层人民的声音。
歌曲的内容是有自己的意义所在（如果你有专心看完的话）
只不过社会主流排斥了他的艺术。
因为主流社会认为那是不雅的，就好像你认为舨。
我只想说：多的一方不代表对。

如果为了要避免被上流/主流社会排挤而改变自己的作风来迎合，
那姓黄的可以回家耕田了

开心果 写道:
呵呵。大家好。
相信子伦一定是出生在于一个很好的家庭。父母都是受教育的人士。乃是上流社会的阶级人士。想必你也是吧。
可能你会很不习惯听到那些粗话，你觉得那是一种很不雅的东西，对吧？
你觉得不会有人会欣赏的，对吧？
告诉你，你的想法都是主观的。

我只想说：多的一方不代表对。

如果为了要避免被上流/主流社会排挤而改变自己的作风来迎合，
那姓黄的可以回家耕田了

咳咳～不好意思，开心果。你所认识的子伦应该不是我吧。熟悉我的人都知道我并没有你所说的这么“高尚”和“好命”
基本上我能够了解你想要表达的东西，也认同某些部分。如果你有兴趣和我继续聊这个话题，欢迎你add我的msn：langya_84@yahoo.com或是看看我的部落格http://www.wretch.cc/blog/langya84
因我不想把这个论坛变成另一个我们俩争论的战场。感激不尽～

对对对，你不认识这个子论，这个子伦偶尔也会骂粗话。

不是不可以骂粗话。不必说多，将心比心，别人开口闭口问候你祖宗老妈，你自己有什么感觉。如果你觉得很爽，great, go ahead.每天早上一起床，先自己骂自己十遍粗话，那你的每一天都是开心美好的一天。

子伦哥，想问很久了，你的部落里的那首歌是什么名字啊？超喜欢的！

詠庆 写道:子伦哥，想问很久了，你的部落里的那首歌是什么名字啊？超喜欢的！

那首是网上那些自创歌手的作品，歌名叫《开始一个人》。是没得下载，我弄了很久才弄到的。

你要的话，给我你的email，我寄给你。

子伦 写道:

詠庆 写道:子伦哥，想问很久了，你的部落里的那首歌是什么名字啊？超喜欢的！

那首是网上那些自创歌手的作品，歌名叫《开始一个人》。是没得下载，我弄了很久才弄到的。

你要的话，给我你的email，我寄给你。

yklai3@hotmail.com

谢谢！！很好听的歌！